Práticas de colonialidade/decolonialidade na aquisição e aprendizagem de línguas na Amazônia

Câncio, Raimundo Nonato de Pádua

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dc.contributor.author	Câncio, Raimundo Nonato de Pádua	-
dc.date.accessioned	2021-04-07T17:51:35Z	-
dc.date.available	2021-04-07T17:51:35Z	-
dc.date.issued	2020-12-23	-
dc.identifier.citation	CÂNCIO, Raimundo Nonato de Pádua. Práticas de Colonialidade/Decolonialidade na aquisição e aprendizagem de línguas na Amazônia. Palmas: Eduft, 2020. 108 p.	pt_BR
dc.identifier.isbn	978-65-89119-35-7	pt_BR
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11612/2546	-
dc.description.sponsorship	EDUFT	pt_BR
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.subject	Crítica decolonial; Pós-colonialismo; Educação Escolar Indígena; Povos Waiwai	pt_BR
dc.title	Práticas de colonialidade/decolonialidade na aquisição e aprendizagem de línguas na Amazônia	pt_BR
dc.type	e-book	pt_BR
dc.description.resumo	Esta obra apresenta um estudo sobre a aquisição e a aprendizagem da Língua Portuguesa e da Língua Indígena Waiwai, faladas pelos povos indígenas Waiwai (Karib) da Aldeia Mapuera, do Território Indígena Nhamundá-Mapura, Amazônia brasileira. O principal objetivo deste Estudo de Caso do Tipo Etnográfico é analisar, com base nas teorias críticas Pós-colonial e Decolonial, os sentidos que assume a aquisição e o aprendizado da Língua Portuguesa para professores e sujeitos indígenas e como eles lidam com esta particularidade de se constituírem entre duas línguas, que assumem poderes diferenciados na sua formação cultural. Os resultados evidenciam que a aquisição da Língua Portuguesa, historicamente reivindicada pelos Waiwai da Aldeia Mapuera, embora ocorra de forma a tentar negar suas culturas e submetê-los política e epistemologicamente, produziu e ainda produz práticas de resistência e enfrentamentos. Sustenta-se este argumento no fato de que a aquisição da Língua Portuguesa, inicialmente, só foi possível pelo enfrentamento dos missionários que tentaram embargar esse processo na aldeia. E no fato de que, hoje, para além da escola e da aldeia, essa aquisição ocorre tanto na cidade como nos espaços de circulação com os não indígenas, na convivência, na interlocução, e nas circunstâncias de comunicação mobilizadas pelas necessidades comunicativas.	pt_BR
dc.subject.cnpq	CNPQ::CIENCIAS HUMANAS	pt_BR
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